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Liu Chenjun

Lu Xun Academy of Fine Arts

鲁迅美术学院23级服装与服饰设计,爱好小说、散文,摄影,羽毛球,city walk,美食,动漫 性格优势责任心强、善于沟通、谦虚热情、坚强果断、积极进取 MBTI isfp 参与校园各类活动的拍摄,从热闹非凡的文艺演出到紧张刺激的体育赛事。为学生组织和社团拍摄活动记录照片。为各种展览拍摄宣传照片和视频。在媒体相关领域,我具备扎实的新闻写作功底,能够以清晰、准确的语言表达观点,挖掘新闻事件背后的故事。熟练掌握摄影摄像技术,善于捕捉精彩瞬间,为新闻报道增添生动的视觉元素。拥有良好的沟通能力,与团队成员交流合作,与不同部门、组织协调事务,都能做到高效沟通、友好协商。善于倾听他人意见,积极分享自己的想法,共同推动项目的顺利进行。能够快速适应不同的工作环境和人际关系,建立良好的合作关系。勇于尝试新的方法和思路,在媒体工作中不断探索创新报道形式。面对挑战和问题时,能够从不同角度思考解决方案,提出富有创意的建议。

蝶恋花·革中戏

Category: Accessories

Competitions: China Mainland

蝶恋花·革中戏 ——满族蝶恋花纹样在牛皮包上的跨界创新设计 一、设计缘起:纹样叙事与材质转向 本设计以满族传统“蝶恋花”纹样为文化内核,选取牛皮为载体,将这一承载着爱情美满、生命延续与幸福富贵三重寓意的吉祥图案,从织绣面料转移至皮革表面,完成一次从柔软织物到坚韧革质的材质转译。 “蝶恋花”纹样在满族文化中具有深厚的象征体系:蝴蝶因一生一伴侣而被赋予忠贞之意,花卉喻指女性之美,二者相合直指对美满姻缘的祈愿;在萨满信仰语境中,蝴蝶兼具“送子”神力和春天生发的生命象征;谐音层面,“蝶”通“耋”(长寿)与“瓞”(子孙繁衍),使这一纹样成为集爱情、生育、长寿、富贵于一体的复合型吉祥符号。 本设计试图在保留这一文化底色的前提下,以当代皮革工艺语言对其加以重构。 二、工艺融合:三种非遗技法的皮革跨界实践 本包的核心创新在于将三种传统工艺——皮影、刺绣、钉珠——同时移植于牛皮表面,使同一载体呈现三种不同的质感层次与视觉节奏。 1. 皮影叠色法 —— 光影入革 借鉴传统皮影戏人物头茬(头部造型)的刮浆牛皮处理方式,利用牛皮自身的半透特性,在皮革表面分层施色、叠合晕染,使蝶翼与花瓣的边缘呈现出自然的颜色过渡。 这一手法将皮影工艺标志性的“光影感”从幕布后方移至包身表面,让色彩在通透中产生深浅呼吸。 2. 刺绣铺绒法 —— 丝理入皮 采用劈丝分色的传统刺绣逻辑,将丝线按色相拆分至细支度后分层铺陈,以套针、施针模拟色彩由浓至淡的晕染轨迹。 在皮革基底上,丝线的绒面堆叠出与光滑革面截然相反的细腻肌理,使蝶身与花蕊部位呈现温润的触感反差,观者可同时感知“光的穿透”与“绒的包裹”。 3. 钉珠塑光法 —— 珠光点韵 以哑光珠铺陈花瓣与蝶翼的底色区域,以亮面珠勾勒主体轮廓,以高光珠点出花蕊与蝶翅的视觉高光点。 三重珠材凭借各自的折射率差异,在包身不同角度光线下产生流动的反光层次,将原本平面的纹样转化为具有立体深度的“光绘浮雕”。 三者共同构成一个完整的视觉语法系统:皮影管“韵”(晕染过渡),刺绣管“质”(肌理触感),钉珠管“光”(反射层次)——韵、质、光三位一体,使传统图案在皮革载体上获得全新的观看维度。 三、版式语言:三视图框架下的形态表达 依据正视图、侧视图、俯视图三个维度进行包型结构设计,确保纹样在包身正面获得完整的叙事性构图,同时侧面与顶面的延展纹饰形成连续性的视觉节奏。 蝶恋花主纹样居中布局,花枝走势配合包身轮廓的弧线收束,使图案与器型之间形成“纹随形走”的有机关系,而非简单的图案贴附。 四、设计价值:传统符号的当代转译 本设计不满足于将传统纹样“搬”到新材质上,而是试图在工艺语言层面完成一次深度对话: · 皮影的透光性与皮革的实体性形成矛盾统一,使图案兼具轻盈与厚重; · 刺绣的线性针法与钉珠的点状光斑构成笔触与笔触之间的虚实对仗; · 哑光、丝光、亮光三种光泽度在同平面内并置,形成静谧与闪耀交替的观看节奏。 最终,满族蝶恋花不再是绣片上的静态纹饰,而是在牛皮包身上成为一则可被触摸、被凝视、被不同光线重新讲述的光色叙事。 爱上花朵的蝴蝶·皮革戏剧 北越边界创新设计,采用满族“连花”图案于牛皮包 一、设计起源:主题叙事与素材翻译 该设计以满族传统“蝶莲花”为文化核心,选择牛皮作为载体,将这一吉祥图案——体现婚姻幸福、生命延续以及幸福繁荣的三重含义——从绣花布料传递到皮革表面,完成了从柔软纺织到坚韧皮革的材质转变。 “爱花的蝴蝶”这一图案在满族文化中具有深刻的象征意义:蝴蝶被认为终生配偶,象征忠诚,而花朵则代表女性之美;它们共同表达了对幸福婚姻的愿望。在萨满教信仰中,蝴蝶被赋予生育能力,象征春天的活力和生命的延续。在同音谐语层面,“蝶”字与“耋 dié”和“瓞 dié”的发音相同,象征后代繁衍,使这一图案成为融合爱、生育、长寿和繁荣的复合吉祥象征。该设计试图通过当代皮革工艺的语言重新诠释这一文化遗产,同时保留其原始的文化本质。 二、工艺融合:三种非物质遗产皮革技术的跨境实践 这款包的核心创新在于将三种传统工艺——皮影戏、刺绣和珠饰——同时应用于牛皮表面,使同一背包能够呈现出三种截然不同的质感层次和视觉节奏。 1. 皮影戏层叠着色——光入皮革 该技术借鉴了传统上对刮削牛皮处理影子木偶的做法,利用皮革的半透明特性,分层涂抹颜色,创造蝴蝶形边缘自然的渐变过渡有翅膀和花瓣。这种方式将皮影戏标志性的“光影美学”从屏幕后面带到包面,使色彩得以深度和透明感呼吸。 2. 刺绣线层叠——丝质质地融入皮革 采用传统刺绣逻辑,通过分割丝线实现色彩分离,设计将丝线分割成细针,并以层次顺序施展,采用缎针和种针模拟从浓密到稀释的色阶变化。皮革底座上,堆叠的线材形成细腻纤维质感,柔和地与光滑的皮革表面形成鲜明对比,赋予蝴蝶体和花蕊区域温暖且触感十足的质感。观众可以同时感受到“光的穿透”和“天鹅绒的包裹”。 3. 珠饰光塑——珠饰光泽作为点缀 哑光珠用于确定花瓣和翅膀的基色,光泽珠子用于界定主要轮廓,并用高光珠点缀雄蕊和翅膀的视觉焦点。这三种类型的珠子各具不同的折射特性,随着视角和光线的变化,会产生变化的反射层,将原本平坦的图案转变为具有三维深度的“光的雕塑”。 这三种技法共同构成了一个完整的视觉语法系统:影子木偶主导“节奏”(渐变),刺绣主导“质感”(触觉纤维表面),珠饰主导“光线”(反光层叠)——节奏、质感和光线的三位一体,赋予传统图案在皮革携带器上全新的观赏维度。 三、形式语言:通过三视框架进行结构表达 包的结构设计遵循三视角框架——正面、侧面和顶视图——确保图案在正面形成完整的叙事构图,而侧面和顶部的图案延伸则营造出连续的视觉节奏。蝴蝶与花朵的主要构图居中排列,枝条和茎的流动沿着包的轮廓曲线流动,形成了图案与形态之间的有机关系——可以称为“随形形态”——而非简单的图形应用。 四、设计价值:传统符号的当代翻译 这种设计不仅仅满足于将传统图案“转移”到新材料上;它旨在在工艺语言层面进行更深层次的对话: ·影偶的半透明与皮革的坚实形成对比的统一,赋予图案轻盈与重量; ·刺绣的线性针法和珠饰的尖锐点缀,共同创造出线与点、实体与虚空之间的动态互动; ·哑光、丝绸和光泽三面共存于同一层面,营造出静止与闪耀交替的节奏。 归根结底,满语的《爱花的蝴蝶》不再是刺绣面板上的静态装饰品,而是牛皮包上的光辉色彩叙事——可以触摸、凝视,并被从各个角度变化的光线中重述。

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